“Buenamente, una revolución”
Hay muchas razones para la relectura de Tradición política española e ideología revolucionaria de Mayo (1961). Una de éstas es la del propio recorrido propuesto por Tulio Halperin Donghi en su libro, que define como el estudio “del ascenso, estagnación, renovación y caída de la fe monárquica que es...
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Universidad Nacional de Quilmes
2011
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ir-20.500.11807-18432020-02-05T05:01:13Z “Buenamente, una revolución” Goldman, Noemí Halperin Donghi, Tulio, 1926-2014 Siglo XIX Crítica literaria Ideologías Argentina Historiografía Revolución de Mayo Pensamiento político Nineteenth century Literary criticism Ideologies Argentine Historiography May Revolution Political thought Século XIX Crítica literária Ideologias Historiografia Revolução de Maio Pensamento político Hay muchas razones para la relectura de Tradición política española e ideología revolucionaria de Mayo (1961). Una de éstas es la del propio recorrido propuesto por Tulio Halperin Donghi en su libro, que define como el estudio “del ascenso, estagnación, renovación y caída de la fe monárquica que está en el núcleo de la historia moderna de España” y su vinculación con la Revolución de Mayo. Otra es la de su propia escritura y su manera tan peculiar de indagar y hacer visibles las cambiantes relaciones entre las ideas y sus contextos históricos e intelectuales. Halperin Donghi con su escritura no sólo inaugura puntos de partida para repensar la naturaleza de la ruptura producida en 1810, sino que nos ofrece con virtuosismo algunos antídotos para alejarnos de las interpretaciones anacrónicas de las realidades del pasado. 2011 info:eu-repo/semantics/article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/1843 spa info:eu-repo/semantics/openAccess https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ application/pdf Universidad Nacional de Quilmes Prismas 1666-1508 (impresa) 1852-0499 (en línea) |
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Hay muchas razones para la relectura de Tradición política española e ideología revolucionaria de Mayo (1961). Una de éstas es la del propio recorrido propuesto por Tulio Halperin Donghi en su libro, que define como el estudio “del ascenso, estagnación, renovación y caída de la fe monárquica que está en el núcleo de la historia moderna de España” y su vinculación con la Revolución de Mayo. Otra es la de su propia escritura y su manera tan peculiar de indagar y hacer visibles las cambiantes relaciones entre las ideas y sus contextos históricos e intelectuales.
Halperin Donghi con su escritura no sólo inaugura puntos de partida para repensar la naturaleza de la ruptura producida en 1810, sino que nos ofrece con virtuosismo algunos antídotos para alejarnos de las interpretaciones anacrónicas de las realidades del pasado. |
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