Sociabilidades culturales en Buenos Aires, 1860-1930. Presentación.
Círculos, ateneos, asociaciones profesionales y otras formas de reunión cobraron vida a lo largo del siglo XIX en Europa y dieron fisonomías particulares a la vida política y cultural de algunos países del continente. En general, estas asociaciones se vincularon con las prácticas políticas y cultura...
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Universidad Nacional de Quilmes
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ir-20.500.11807-20782020-06-05T15:08:46Z Sociabilidades culturales en Buenos Aires, 1860-1930. Presentación. Cultural sociabilities in Buenos Aires, 1860-1930. Presentation. Bruno, Paula Cultura Sociedad Buenos Aires (Ciudad) Culture Society Sociedade Círculos, ateneos, asociaciones profesionales y otras formas de reunión cobraron vida a lo largo del siglo XIX en Europa y dieron fisonomías particulares a la vida política y cultural de algunos países del continente. En general, estas asociaciones se vincularon con las prácticas políticas y culturales de las burguesías europeas y tuvieron un antecedente del cual diferenciarse: el salón aristocrático. En América Latina se extendieron también estas formas de sociabilidad. Sin embargo, dadas las características de las sociedades hispanoamericanas, es difícil pensar que surgieron para sustituir a los salones y las tertulias de los tiempos coloniales, más bien se relacionaron con las historias de las independencias y con el surgimiento de nuevas dinámicas de organización social y política en las primeras décadas del siglo XIX. Circles, athenaeums, professional associations and other forms of meeting came to life throughout the 19th century in Europe and gave particular features to the political and cultural life of some countries of the continent. In general, these associations were linked to the political and cultural practices of the European bourgeoisie and had a history from which to differentiate themselves: the aristocratic hall. In Latin America these forms of sociability were also extended. However, given the characteristics of Spanish-American societies, it is difficult to think that they arose to replace the salons and gatherings of colonial times, rather they related to the stories of independence and the emergence of new dynamics of social organization and politics in the first decades of the nineteenth century. 2012 info:eu-repo/semantics/article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/2078 spa info:eu-repo/semantics/openAccess https://creativecommons.org/licenses/by/2.5/ar/ application/pdf Universidad Nacional de Quilmes Prismas 1666-1508 (impresa) 1852-0499 (en línea) |
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