Stefan Collini. Absent minds. Intellectuals in Britain. Oxford, Oxford University Press, 2006, 526 páginas.
Éste no es un libro sobre los intelectuales. Al menos no directamente. Es un libro acerca de la cuestión de los intelectuales. Collini parte de un tópico del sentido común británico –la ausencia de verdaderos intelectuales– para mostrar cómo esa negación constituye uno de los aspectos principales de...
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Published: |
Universidad Nacional de Quilmes
2007
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Online Access: | http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/2169 |
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ir-20.500.11807-21692024-08-22T17:50:44Z Stefan Collini. Absent minds. Intellectuals in Britain. Oxford, Oxford University Press, 2006, 526 páginas. Martínez Mazzola, Ricardo Intelectuales Reino Unido Historia Pensamiento Intellectuals United Kingdom History Thought Intelectuais História Pensamento Éste no es un libro sobre los intelectuales. Al menos no directamente. Es un libro acerca de la cuestión de los intelectuales. Collini parte de un tópico del sentido común británico –la ausencia de verdaderos intelectuales– para mostrar cómo esa negación constituye uno de los aspectos principales de la definición de la identidad británica, establecida en oposición a la francesa. Al hacerlo, no se propone solamente desmontar el excepcionalismo británico –mostrando que los intelectuales no estuvieron ausentes en dichas tierras y que tampoco en otras tuvieron el lugar central que les asignaría el modelo francés–, sino reconstruir el modo en que la“tesis de la ausencia” fue articulada en el debate público británico y las funciones ideológicas que cumplió. 2007 Resumen o reseña no crítica info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/2169 spa info:eu-repo/semantics/openAccess https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ application/pdf Universidad Nacional de Quilmes Prismas 1666-1508 (impresa) 1852-0499 (en línea) |
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Éste no es un libro sobre los intelectuales. Al menos no directamente. Es un libro acerca de la cuestión de los intelectuales. Collini parte de un tópico del sentido común británico –la ausencia de verdaderos intelectuales– para mostrar cómo esa negación constituye uno de los aspectos principales de la definición de la identidad británica, establecida en oposición a la francesa. Al hacerlo, no se propone solamente desmontar el excepcionalismo británico –mostrando que los intelectuales no estuvieron ausentes en dichas tierras y que tampoco en otras tuvieron el lugar central que les asignaría el modelo francés–, sino reconstruir el modo en que la“tesis de la ausencia” fue articulada en el debate público británico y las funciones ideológicas que cumplió. |
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