El Partido Comunista argentino y la ruptura con los “muchachos” de la revista Pasado y Presente
José María Aricó ingresó a la Federación Juvenil Comunista en 1947, a los 16 años, la misma edad en que lo hizo Héctor Agosti, solo que con veinte años de diferencia, en 1927. Ambos provenían de familias modestas y mostraron tempranamente un profundo interés en la imbricación entre cultura y polític...
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Universidad Nacional de Quilmes
2014
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ir-20.500.11807-28392021-03-24T05:01:27Z El Partido Comunista argentino y la ruptura con los “muchachos” de la revista Pasado y Presente Prado Acosta, Laura Aricó, José María, 1931-1991 Agosti, Héctor, 1911-1984 Publicaciones periódicas Marxismo Partido Comunista (Argentina) Cultura Intelectuales Argentina Periodicals Marxism Culture Intellectuals Argentine Publicações periódicas Intelectuais José María Aricó ingresó a la Federación Juvenil Comunista en 1947, a los 16 años, la misma edad en que lo hizo Héctor Agosti, solo que con veinte años de diferencia, en 1927. Ambos provenían de familias modestas y mostraron tempranamente un profundo interés en la imbricación entre cultura y política. En el año 1956 iniciaron un intercambio epistolar, precedido por la decisión de Agosti de publicar el artículo del joven Aricó “¿Marxismo versus Leninismo?” en la revista Cuadernos de Cultura (CC), en ese entonces la más prestigiosa de las publicaciones cultura- les comunistas. Agradecido por la publicación, Aricó le escribió a Agosti expresando su identificación con el itinerario intelectual del entonces responsable de la revista y de la Comisión de Cultura del Partido Comunista Argentino (PCA), y remarcando su interés en el estudio de la obra de Antonio Gramsci. Las desavenencias se desencadenaron en 1963 con la publicación de la mentada revista Pasado y presente. Sin embargo, esa ruptura solo puede ser inteligible en un contexto más amplio y complejo, que si bien estuvo marcado por diferencias en la interpretación de Gramsci, tal como lo reconstruyó el propio Aricó en los años ochenta en La cola del diablo, también se sumerge en cuestiones específicamente políticas y en cambios en el entendimiento intergeneracional. 2014 info:eu-repo/semantics/article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/2839 spa info:eu-repo/semantics/openAccess https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ application/pdf Universidad Nacional de Quilmes Prismas 1666-1508 (impresa) 1852-0499 (en línea) |
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Aricó, José María, 1931-1991 Agosti, Héctor, 1911-1984 Publicaciones periódicas Marxismo Partido Comunista (Argentina) Cultura Intelectuales Argentina Periodicals Marxism Culture Intellectuals Argentine Publicações periódicas Intelectuais |
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Aricó, José María, 1931-1991 Agosti, Héctor, 1911-1984 Publicaciones periódicas Marxismo Partido Comunista (Argentina) Cultura Intelectuales Argentina Periodicals Marxism Culture Intellectuals Argentine Publicações periódicas Intelectuais Prado Acosta, Laura El Partido Comunista argentino y la ruptura con los “muchachos” de la revista Pasado y Presente |
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José María Aricó ingresó a la Federación Juvenil Comunista en 1947, a los 16 años, la misma edad en que lo hizo Héctor Agosti, solo que con veinte años de diferencia, en 1927. Ambos provenían de familias modestas y mostraron tempranamente un profundo interés en la imbricación entre cultura y política. En el año 1956 iniciaron un intercambio epistolar, precedido por la decisión de Agosti de publicar el artículo del joven Aricó “¿Marxismo versus Leninismo?” en la revista Cuadernos de Cultura (CC), en ese entonces la más prestigiosa de las publicaciones cultura- les comunistas. Agradecido por la publicación, Aricó le escribió a Agosti expresando su identificación con el itinerario intelectual del entonces responsable de la revista y de la Comisión de Cultura del Partido Comunista Argentino (PCA), y remarcando su interés en el estudio de la obra de Antonio Gramsci.
Las desavenencias se desencadenaron en 1963 con la publicación de la mentada revista Pasado y presente. Sin embargo, esa ruptura solo puede ser inteligible en un contexto más amplio y complejo, que si bien estuvo marcado por diferencias en la interpretación de Gramsci, tal como lo reconstruyó el propio Aricó en los años ochenta en La cola del diablo, también se sumerge en cuestiones específicamente políticas y en cambios en el entendimiento intergeneracional. |
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