Pablo Ortemberg, Rituels du pouvoir à Lima. De la monarchie à la république (1735-1828), París, Éditions de l’ehess, 2012, 285 páginas.
La Ciudad de los Reyes, Lima, se convierte en Rituels du pouvoir à Lima, de Pablo Ortemberg, en el actor central de una trama histórico-antropológica que tiene como engranaje medular los rituales de sacralización del poder desde fines del período colonial hasta los primeros años de vida independient...
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Universidad Nacional de Quilmes
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ir-20.500.11807-28572021-03-24T05:03:00Z Pablo Ortemberg, Rituels du pouvoir à Lima. De la monarchie à la république (1735-1828), París, Éditions de l’ehess, 2012, 285 páginas. Gómez, Alejandro E. 1735-1828 Perú Época colonial Protocolo Representaciones Historiografía Peru Colonial period Protocol Representations Historiography Era colonial Representações Historiografia La Ciudad de los Reyes, Lima, se convierte en Rituels du pouvoir à Lima, de Pablo Ortemberg, en el actor central de una trama histórico-antropológica que tiene como engranaje medular los rituales de sacralización del poder desde fines del período colonial hasta los primeros años de vida independiente en el Perú. La elección de un marco cronológico tan amplio permite al autor comparar las continuidades y las transformaciones que experimentaron dichos rituales, así como estudiar otros elementos simbólicos asociados a los mismos en los procesos de construcción o mantenimiento de la autoridad. 2014 info:eu-repo/semantics/review info:ar-repo/semantics/reseña artículos info:eu-repo/semantics/publishedVersion http://ridaa.unq.edu.ar/handle/20.500.11807/2857 spa info:eu-repo/semantics/openAccess https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ application/pdf Universidad Nacional de Quilmes Prismas 1666-1508 (impresa) 1852-0499 (en línea) |
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La Ciudad de los Reyes, Lima, se convierte en Rituels du pouvoir à Lima, de Pablo Ortemberg, en el actor central de una trama histórico-antropológica que tiene como engranaje medular los rituales de sacralización del poder desde fines del período colonial hasta los primeros años de vida independiente en el Perú. La elección de un marco cronológico tan amplio permite al autor comparar las continuidades y las transformaciones que experimentaron dichos rituales, así como estudiar otros elementos simbólicos asociados a los mismos en los procesos de construcción o mantenimiento de la autoridad. |
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